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(Part - 8.2) #Objective Type Questions | #राग और #थाट में अंतर | #राग की #जातियां और #उपजातियां | #Indian Music Theory (संगीत गायन)

  

🎶(संगीत गायन)🎶


Indian Music Theory


Objective Type  Questions 

(Part -  8.2)




Part -  8.1  (Objective Type  Questions)



PART -8.2 (INDIAN MUSIC THEORY) OBJECTIVE TYPE QUESTIONS.

1. मानव जीवन में संगीत का महत्व।
2. राग की परिभाषा व नियम।
3. एक ताल का परिचय
4. रागों की जातियां व उपजातियां।
5. राग और थाट में अंतर।

उक्त परिभाषाओं से संबंधित नीचे बहुविकल्पीय प्रश्न उत्तर प्रस्तुत है-

1. व्यक्ति अपनी भावनाओं को किसके द्वारा प्रकट करता है।
‌*  किसी ना किसी कला के द्वारा।

2. मानव के हृदय की सुख-दुख की अभिव्यक्ति का सर्वोत्तम माध्यम क्या रहा है।
*  संगीत।

3. कौन से काल से संगीत मानव को अनंत शांति और आनंद प्रदान करता आ रहा है।
* अनादि काल से।

4. किस से संबंध जोड़ने के लिए महात्माओं और महान संतों ने संगीत का सहारा लिया।
* परम ब्रह्मा से।

5. संगीत से किस की पीड़ा को हरने में अद्भुत प्रभाव दिखाया है।
* ह्रदय की पीड़ा।

6. संगीत का कौन सा परिचय हमें पग-पग पर मिलता है।
* अपार शक्ति का।

7. संगीत की प्रेरणा भरी  धुनों से सैनिकों में क्या-क्या संचार होता है।
* वीरता और उत्साह।

8. संगीत मानव में किस प्रकार की वृत्तियों को दूर करके उनमें देवी गुणों का संचार करता है।
* हिंसक वृत्तियों।

9. मानव के अतिरिक्त संगीत और किस को आकर्षित करता है।
*। पशु-पक्षी और हिंसक जीव को।

10. पेड़ पौधों के विकास में किसने संगीत की ध्वनियों का आश्चर्यजनक प्रभाव देखा है।
* वैज्ञानिकों ने।

11. मानव जीवन के कण-कण में क्या समाया है।
*    संगीत।

12. मां की ममता भरी लोरियां शिशु का कौन सा रस प्रधान करती है।
* वात्सल्य रस।

13.  किस के उपचार के लिए भी संगीत का प्रयोग किया जाता है।
* रोगों के।

14. संगीत राष्ट्र को किस सूत्र में पिरोने का शक्तिशाली माध्यम है।
* एकता के सूत्र में।

15. सारे विश्व में संगीत ने किस की भावना उत्पन्न की है।
* विश्व बंधुत्व की भावना।

16. राग का सर्वप्रथम नियम है कि उसमें किस की आवश्यकता है।
* मधुरता और कर्णप्रियता।

17. मधुरता के अभाव से राग केवल इस मात्र रह जाएगा।
* कोलाहल अर्थात शोर मात्र।

18. थाट के स्वरों की झलक हमें किस में मिलती है।
* राग में।

19. प्रत्येक राग किससे उत्पन्न होता है।
* थाट से।

20. राग में कम से कम कितने स्वर आवश्यक हैं।
* कम से कम पांच स्वर।

21. क्या 4 स्वरों से राग का निर्माण हो सकता है।
* नहीं।

22. किसी भी राग में अधिक से अधिक कितने स्वरों का प्रयोग हो सकता है।
* अधिक से अधिक सात स्वर।

23. राग में क्या एक साथ नहीं लग सकता।
* एक स्वर के दो रूप।

24. एक स्वर के दो रूप कौन-कौन से हैं।
* शुद्ध, कोमल या तीव्र।

25. सा स्वर प्रत्येक राग का कौन सा स्वर होता है।
* आधार स्वर।

26. किसी भी राग में कौन से दो स्वर कभी भी एक साथ वर्जित नहीं होते।
* म और प स्वर।

27. यदि किसी राग में (प) स्वर वर्जित है तो राग में (म) स्वर किस रूप में प्रयोग होगा।
* शुद्ध या तीव्र रूप में।

28. राग भूपाली में कौन सा स्वर वर्जित है।
* म और नी स्वर वर्जित है।

29. किसमें वादी संवादी स्वरों का होना आवश्यक है।
* राग में।

30. किसके बिना राग का स्वरूप व चलन निश्चित नहीं हो सकता।
* वादी और संवादी स्वरों के बिना।

31. वादी और संवादी स्वरों से राग का क्या निश्चित होता है।
* गायन और वादन समय।

32. राग में आरोह के साथ-साथ और किस का होना आवश्यक है।
* आरोह अवरोह का होना निश्चित है।

33.  राग में लगने वाले आरोह अवरोह के स्वरों से राग के किस बारे में पता चलता है।
* जाति के बारे में।

34. मुख्य रूप से राग की मुख्य जातियां कितनी है।
* तीन मुख्य जातियां हैं।

35. जिस जाति में 5 स्वरों का प्रयोग होता है क्या कहलाती है।
* औडव जाति का राग।

36. जिस राग में 6 स्वरों का प्रयोग होता है उसकी जाति क्या कहलाती है।
* षाडव।

37. जिस राग के आरोह अवरोह में सात सात स्वरों का प्रयोग हो उसकी जाति क्या कहलाती है।
* संपूर्ण संपूर्ण।

38.राग की तीनों मुख्य जातियों के क्या नाम हैं।
* औडव, षाडव और संपूर्ण।

39. राग की उपजातियां कितनी है।
* राग की कुल नौ उपजातियां हैं।

40. जिस राग की जाति संपूर्ण संपूर्ण हो उसमें कितने स्वर वर्जित होते हैं।
* कोई भी स्वर वर्जित नहीं होता।

41. यदि किसी राग की जाति औढव औढव हो तो उस राग के आरोह अवरोह में कितने कितने स्वर प्रयोग होंगे।
* 5-5स्वर का प्रयोग होगा।

42. षाडव जाति के राग में कितने स्वर वर्जित होंगे।
* केवल एक स्वर वर्जित होगा।

43. जिस राग के आरोह अवरोह में 7-7 स्वर लगते हैं उसकी जाति क्या कहलाएगी।
* संपूर्ण संपूर्ण।

44. संपूर्ण- षाडव जाति के राग के आरोह अवरोह में कितने कितने स्वर लगते हैं।
* 7-6 स्वर लगते हैं।

45. औढव मुख्य जाति की तीन उपजातियां कौन-कौन सी है।
* औढव-औढव, औढव-षाडव, औढव-संपूर्ण।

46. षाडव मुख्य जाति की तीन उपजातियां कौन-कौन सी है।
* षाडव- षाडव, षाडव- औढव, षाडव-संपूर्ण।

47. थाट सप्तक के कितने स्वरों चुनकर बनाया जाता है।
* 12 स्वरों में से सात स्वरों को चुन कर।

48. थॉट को राग का क्या माना जाता है।
* जनक या पिता।

49. क्या थॉट को गाया और बजाया जाता है।
* नहीं।

50. राग की कौन सी विशेषता सबको आकर्षित करती है।
* गाने और बजाने की।

51. एक थाट में कितने स्वर होते हैं।
* कम से कम और अधिक से अधिक सात स्वर।

52. किसी राग में कम से कम और अधिक से अधिक कितने स्वरों का प्रयोग किया जाता हैं।
* कम से कम पांच और अधिक से अधिक सात स्वरों का।

53. थाट में किस का होना अनिवार्य नहीं है
* कर्ण प्रियता और रंजकता का।

54. थाटों के सातों स्वर किसके अनुसार होते हैं।
* क्रमानुसार।

55. राग की रचना करते समय कई बार किस ढंग से स्वर लगाए जाते हैं।
* क्रम अनुसार और कभी कभी आगे पीछे वक्र रूप में।

56. स्वरों के कौन से क्रम से थाट की पहचान हो जाती है।
* आरोही क्रम से

57. किसका वादी संवादी स्वर नहीं होता।
* थाट का।

58. राग  में सबसे ज्यादा महत्वता किसकी होती है
* वादी और संवादी स्वर की।

59. रागों के नाम किस रूप में रखे जाते हैं
* स्वतंत्र रूप से।

60. एक ताल में कितनी मात्राएं होती है।
* एक ताल में 12 मात्राएं होती है।

61. एक ताल में कितने विभाग होते हैं।
* एक ताल में 6 विभाग होते हैं।

62. एक ताल में 6 विभाग कितने कितने मात्राओं के होते हैं।
* 2-2 मात्राओं के छह विभाग।

63. एक ताल में ताली कौन-कौन सी मात्रा पर लगती है।
* पहली, पांचवी, 9वी और 11वीं मात्रा पर।

64.एक ताल में खाली कौन सी मात्रा पर दर्शाया जाता है।
* तीसरी और सातवीं मात्रा पर।

65. एक ताल का प्रयोग विलंबित लय के कौन से खयालों में होता है।
* बड़े ख्यालों में।

66. एक ताल का प्रयोग ब्रुतले के कौन से ख्याल में होता है।
* छोटे ख्याल में।

67. एक ताल से मिलता-जुलता ताल कौन सा है।
* चार ताल या चौताल।

68. चार ताल और एक ताल में किसके कारण अंतर हो जाता है।
* बोलो के कारण।

69. तू ना क ता बोल एक ताल के कौन सी मात्रा पर आते हैं।
*पांचवी, छठी, सातवीं और आठवीं मात्रा के नीचे।

70. एक ताल के नौवीं से बारहवीं मात्रा के नीचे कौन से बोल आते हैं।
* धागे तिरकिट धिं ना।



Music Teacher


Sunil Kumar Soni

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